Небольшое местечко в южной части штата Мехико, Мексика, практически неизвестное до тех пор, пока оно не было частично раскопано в начале 1990-х годов, может хранить свидетельства неизвестной высокоразвитой цивилизации, которая процветала в то же время, что и загадочные ольмеки, и оставила невероятные каменные памятники, не имеющие аналогов в других частях Мексики и Мезоамерики.
Небольшой археологический памятник Сан-Мигель-Икстапан расположен на юге Мехико, рядом с регионом Тьерра Кальенте, который с высокогорий Центральной Мексики ведет вниз к побережью Тихого океана. Добраться туда можно из города Толука по шоссе 134, проехав город Техупилько-де-Идальго, или из популярного озерного курорта Валье-де-Браво, от которого он удален всего на 70 километров.
Это место – лишь одно из немногих, которые были хотя бы частично исследованы в юго-западной части штата Мехико – пустом месте на археологической карте Мексики. Его открытие датируется 1985 годом, когда огромный скульптурный камень “Maqueta” (Макета) был обнаружен фермерами, вспахивающими поле рядом с местным кладбищем. И лишь в 1995 году был раскопан незначительный участок, включающий части большой пирамиды и мезоамериканскую площадку для игры в мяч – одну из трех, известных в этой части Мексики.
Самые ранние следы пребывания человека в этом районе датируются по меньшей мере 12 000 лет назад в виде наскальных рисунков в близлежащем природном парке Сьерра-де-Нанчититла. Затем около 2000 года до нашей эры сюда пришла неизвестная культура. К этому отдаленному периоду относится человеческое захоронение, найденное на вершине еще не раскопанной пирамиды-кургана или платформы, которое содержало каменную мозаичную маску, еще одну маску меньшего размера из жадеита с ольмекоидными чертами, ожерелье из нефритовых бусин, а также человеческие останки, по которым удалось определить хронологическую дату захоронения. С момента обнаружения этого места несколько последующих раскопок выявили по меньшей мере пять различных периодов заселения территории в течение архаического, доклассического, классического и постклассического периодов.
Также было найдено несколько керамических статуэток доклассического периода, датируемых 800-200 гг. до н.э., демонстрирующих родство с художественной традицией тлапакойя и тлатилько в Центральной Мексике. Обнаружение ряда артефактов в стиле Теотиуакана свидетельствует о том, что место было занято в классический период, когда оно либо находилось под прямым политическим контролем, либо испытывало цивилизационное влияние Теотиуакана. После падения Теотиуакана, в так называемый эпиклассический период (750-900 гг. н.э.), городище достигло наибольшего размера: здесь было построено несколько монументальных сооружений и пирамид, по размерам соперничающих с другими близлежащими городами, такими как Теотенанго и Шочикалько.
После периода запустения место было вновь занято ацтеками в постклассический период и оставалось обитаемым вплоть до испанского завоевания.
В настоящее время городище состоит из большой пирамидальной платформы с храмом и небольшими комнатами на вершине, в которых было найдено несколько скульптур, а также мезоамериканской площадки для игры в мяч, монументальной лестницы, построенной из больших базальтовых блоков, и заглубленного двора. В нишах и камерах главной пирамиды (также известной как Подвал 3) были найдены некоторые очень примечательные скульптуры, включая большую стелу с изображением бога дождя Тлалока и многочисленные антропоморфные фигуры с необычно скрещенными руками – поза, довольно редкая для древней Мексики и, возможно, имеющая погребальное значение.
Здесь также находится небольшой, но очень интересный музей, содержащий множество предметов, найденных во время раскопок в начале 1990-х годов, включая керамику, украшения из камня и жадеита, обсидиановые ножи и острия, медные и бронзовые артефакты (в том числе замечательное ожерелье с изящно выполненными человеческими головами и фигурками из меди), а также каменные скульптуры, вотивные приношения и каменное кольцо, связанное с площадкой для игры в мяч. Артефакты свидетельствуют об удивительном диапазоне торговых взаимодействий и определенном влиянии культуры Мескала в Герреро и культуры реки Бальсас. Расположение Сан-Мигель-Икстапан, вероятно, считалось стратегически важным из-за наличия соляных шахт, которые использовались еще в доиспанские времена, и больших залежей столбчатого базальта, дающего легкодоступный материал для строительства.
Невероятная каменная модель “Макета”
Камень “Макета” – это огромный резной базальтовый валун размером примерно 3 на 4 метра. Именно этот камень, обнаруженный фермерами при вспашке поля, впервые привлек археологов в 1985 году. Огромный камень полностью покрыт миниатюрными изображениями архитектурных сооружений, которые, как считается, представляют собой город (реальный или воображаемый – это вопрос предположений), с храмами, пирамидами, по меньшей мере пятью площадками для игры в мяч, площадями и дворами, соединенными проспектами и лестницами. Известно, что подобные примеры доиспанских архитектурных моделей существуют в Шочикалько, Морелос; Пласуэлас, Гуанахуато; Валле-де-Браво, Мексика; Теотиуакан, Мексика; Тикаль, Гватемала. Среди них камень Сан-Мигель-Икстапан, возможно, самый большой и сложный, сравнимый со знаменитым камнем Сайхуит в Перу.
Было предпринято несколько попыток идентифицировать место, изображенное на камне, похожее на церемониальный центр исключительного масштаба и сложности, но пока они оказались совершенно бесплодными. Возможно, что на камне изображен еще не обнаруженный объект, возможно, расположенный в горах к северу и востоку от Сан-Мигель-Икстапана. Или что изображенный город был чисто воображаемым, вотивным представлением идеализированного места или святилища. Также вполне возможно, что это план города, который еще только собирались построить.
Определенных элементов для датировки камня “Макета” нет, но археологи в основном отдают предпочтение эпиклассическому или раннему постклассическому периоду (ок. 900–1200 гг. н. э.).
Во второй части этой статьи мы обсудим некоторые другие свидетельства высокоточной мегалитической архитектуры в Сан-Мигель-Икстапане.
Читайте также: Сайуити – загадочные артефакты Перу