Бессмертен ли “кот Шредингера”? И, следовательно, значит ли это, что и мы с вами будем жить вечно?
В знаменитом мысленном эксперименте, придуманном австрийским физиком Эрвином Шредингером в 1935 г., кот, колба с ядом и радиоактивный источник помещаются в герметичный ящик. Если внутренний монитор обнаружит радиоактивность распада одного атома, яд будет выпущен в закрытый ящик и убьет кота. Но в странном мире квантовой механики – точнее, в данном случае “копенгагенской интерпретации” квантовой механики – кот остается в состоянии “суперпозиции”, одновременно жив и мертв, пока внешний наблюдатель не откроет ящик, не свернет волновую функцию и не обнаружит, что кот либо жив, либо мертв. Шредингер не рассматривал такую возможность как что-то серьезное – вместо этого его мысленный эксперимент был призван показать проблему с копенгагенской интерпретацией.
Другая интерпретация квантовой механики, сформулированная в 1957 г. Хью Эвереттом, устранила проблематичный коллапс волновой функции. В интерпретации “множественности миров” вместо того, чтобы схлопываться из суперпозиции в единую реальность, волновая функция разветвляется на множество реальностей, состоящих из каждого возможного исхода. Такая интерпретация квантовой механики влечет за собой умопомрачительный вывод о существовании всех возможных историй, каждая из которых содержится в своей собственной вселенной (или “мире”, согласно “Множественности миров”). Каждый раз, когда принимается какое-то решение, от этой вселенной отделяется полноценная другая.
В интерпретации Множественности миров эксперимент Шредингера создал две совершенно отдельные вселенные: одну, в которой кот мертв, и другую, в которой он остался жив. “Коллапс волновой функции” – это иллюзия, вызванная рассмотрением результата только в одной из вселенных. И если Шредингер проведет эксперимент еще раз, то создаст еще две вселенные – одну с мертвым котом, а другую с живым.
Внимательные наблюдатели могут заметить, что во Множестве миров среди бесконечного разветвлений вселенных остается одна ветвь, в которой кот продолжает жить. Утверждается, что Хью Эверетт рассматривал свою теорию как гарантию бессмертия для сознательных существ: при каждом разветвлении вселенных между смертью и жизнью сознание существа обязательно продолжит идти по пути жизни (учитывая, что сознание, согласно ортодоксальной современной науке, не продолжается после смерти).
Мыслительный эксперимент “квантовое самоубийство”, разработанный в 1980-х годах как параллель “многих миров” к мыслительному эксперименту “Кот Шредингера”, иллюстрирует эту концепцию:
“Физик сидит в кресле с пистолетом, направленным ему в голову. Пистолет присоединен к аппарату, измеряющему спин квантовой частицы. При каждом нажатии на курок измеряется спин частицы. Если частица вращается по часовой стрелке, пистолет стреляет, убивая физика. Если частица вращается против часовой стрелки, пистолет не выстрелит – будет только щелчок.
Физик продолжает проводить эксперимент, но слышит только щелчки – пистолет так и не выстреливает. Потому что каждый раз, когда нажимается курок, Вселенная раздваивается, создавая две вселенные – одну, в которой физик умирает, и другую, в которой он продолжает жить. С точки зрения живого физика, пистолет всегда дает осечку. Но во всех остальных появляющихся вселенных каждый раз остается один застрелившийся физик”.
Подразумевается, что среди бесконечного множества создаваемых вселенных мы всегда будем следовать по той ветви, которая гарантирует нам бессмертие. Однако это не означает, что вы не умираете. Все мы в какой-то момент переживали или переживём смерть своих друзей и близких. Согласно множественности миров, причина этого в том, что ушедшие от нас близкие в какой-то момент отклонились от нашей личной “ветви бессмертия” и пошли по своей собственной. Мы вместе, пока наши ветви совпадают.
Например, человек попал в автомобильную аварию и просто чудом остался жив. На самом же деле он оказался в другой вселенной, где он продолжает жить. А в той, прежней, его семья уже скорбит о его кончине.
Но прежде чем начать праздновать своё богоподобное квантовое бессмертие, отметим, что эта теория подверглась жесткой критике. Физик Макс Тегмарк объяснил, что ситуации жизни и смерти не всегда зависят от бинарных событий, как в квантовом эксперименте. И непонятно, как, будучи стареющими существами, мы сможем преодолеть тиканье часов времени в медленном разрушении нашего физического тела и мозга.
Разве что, может быть, в своей разветвленной вселенной кто-нибудь не откроет секрет вечной молодости.
Читайте также: 5 философских проблем бессмертия