На просторах раскаленной египетской пустыни, в Саккаре, раскинулся древний, как само время, некрополь, полный чудес. Семнадцать фараонов и их жен выбрали это место для своего последнего пристанища, возведя здесь пирамиды и гробницы, чтобы обеспечить себе жизнь после смерти. Конечно, это не самые грандиозные и хорошо сохранившиеся пирамиды Египта, но они – древнейшие. Среди них возвышается ступенчатая пирамида Джосера, самая первая из всех.
Считается, что эта пирамида является центром старейшего из сохранившихся комплексов каменных сооружений в истории. Невозможно переоценить грандиозность этого проекта: именно от этой первой постройки ведет свою историю тысячелетняя традиция строительства пирамид в Египте. Что же побудило фараона по имени Джосер построить столь необычную гробницу? И что мы знаем о самом этом загадочном правителе и мире, в котором он жил?
Гробница на все времена
Правление Джосера пришлось на эпоху Третьей династии Египта, примерно на 2670–2640 годы до нашей эры, и ознаменовало начало эпохи Древнего царства. Впервые Египет был объединен под властью единого правителя, и этот период стал эпохой расцвета строительства пирамид, определившего тысячелетнюю историю египетской культуры.
Фараону Джосеру, которого его народ называл Нечерихетом, что значит «божественный телом», часто приписывают роль архитектора этой консолидации царской власти и централизации государства. Его решение возвести пирамиду было одновременно религиозным и политическим актом, символизирующим его непререкаемую власть и связь с божественным.
Сама пирамида была спроектирована его визирем Имхотепом, который позже был обожествлен за свои архитектурные новшества. Проект Имхотепа был революционным: он превратил традиционную мастабу (прямоугольную гробницу с плоской крышей) в устремленную к небесам шестиступенчатую башню. И, что особенно важно, он построил ее из камня, чтобы она простояла вечно.
Смысл пирамиды Джосера выходит далеко за рамки простого захоронения; это было заявление о божественности, призванное обеспечить фараону вечную жизнь и продолжение правления в загробном мире. Сооружение служило центральным элементом обширного погребального комплекса, где совершались ритуалы для поддержания души умершего царя. Несколько уровней пирамиды символизировали (почти буквально) ступени, по которым Джосер должен был подняться, чтобы присоединиться к богу солнца Ра, что отражало укрепление связи фараона с божественным.
Джосер был первым, кто сосредоточил в своих руках всю полноту власти, и поэтому ему нужно было нечто беспрецедентное, что осталось бы после его смерти и показало бы его царству, что он не умер как простой смертный, а вознесся, как бог. Конечно, каждый следующий фараон хотел заявить то же самое: это был удобный способ обеспечить себе легитимность.
Вслед за Джосером традиция строительства пирамид стала центральным элементом египетской культуры, отражая сложные духовные представления общества о загробной жизни. Каждая пирамида, поднимавшаяся из песков Египта, была не просто гробницей, но и стартовой площадкой для души фараона, помогая ему в путешествии в загробный мир и превращении в бога. Эта система верований основывалась на понятии «маат», или космического порядка, за поддержание которого фараон нес ответственность как при жизни, так и после смерти.
Однако изначально форма пирамиды не была предопределена. Имхотеп планировал, что возвышенное сооружение поднимет связанного с ним человека ближе к небесам, подобно тому, как шпили христианских церквей указывают на небо. Но это могло быть практически что угодно: башня или какая-то другая конструкция. Пирамида была выбрана потому, что это была самая устойчивая из конструкций и имела наибольшие шансы сохраниться, что, собственно, и произошло.
И подобно тому, как более поздние фараоны прониклись мыслью, что пирамида делает их богами, так они поняли, что чем лучше пирамида, тем лучше бог. Эволюция от ступенчатой пирамиды Джосера к гладким пирамидам, ставшим символом Древнего Египта, была стремительной. Снофру, преемник Джосера, экспериментировал с различными формами, прежде чем усовершенствовать истинную форму пирамиды, кульминацией чего стала Розовая пирамида в Дахшуре. Его нововведения проложили путь для его сына, Хуфу, построившего невообразимо огромную Великую пирамиду Гизы, одно из семи чудес Древнего мира.
Эти преобразования были не просто архитектурными, но символизировали эволюцию египетских теологических и космологических представлений. Фундамент для всей многовековой теологии Древнего Египта был заложен вокруг этих ранних построек и был создан всего за несколько поколений.
Пирамиды навсегда
Распространение пирамид после правления Джосера говорит об успехе этого типа сооружений в воплощении чаяний и верований древних египтян. Форма пирамиды продолжала совершенствоваться и увеличиваться в размерах до конца Среднего царства, то есть еще тысячу лет. Все это время каждая последующая пирамида служила мощным напоминанием о двойной роли фараонов как земных царей и божественных посредников. Каждая из них, будучи уникальной по своей конструкции и сложности, несла в себе наследие первоначального замысла Джосера: видение вечности и божественного восхождения.
Несмотря на свое величие, пирамиды не были защищены от течения времени. На протяжении тысячелетий многие из них подвергались разграблению, и их сокровища были расхищены. Тем не менее, они продолжают стоять как свидетельство изобретательности и духовной глубины древнеегипетской цивилизации.
Сегодня пирамида Джосера в Саккаре остается центром притяжения как для научных исследований, так и для широкой публики, привлекая туристов со всего мира, желающих увидеть истоки строительства пирамид. И с этим осознанием приходит понимание, что сегодня мы упускаем из виду важное в своем увлечении Древним Египтом. Возможно, мы слишком сосредоточены на сокровищах, сохранившихся в песках пустыни, и меньше – на культуре, которая создала эти шедевры. Больше золотой маски Тутанхамона и меньше культа загробной жизни.
Размышляя над вопросами, поставленными грандиозным творением Джосера, мы приходим к выводу, что, хотя мы и узнали многое о том, как были построены эти сооружения, полное понимание того, почему, до сих пор ускользает от нас. Пирамиды Египта, начиная с пирамиды Джосера, окутаны ореолом тайны, заставляя нас глубже заглядывать в пески времени, чтобы узнать больше об этой удивительной цивилизации.
Наследие Джосера и его пирамиды – это история инноваций, веры и вечного человеческого стремления выйти за пределы бренного мира, история, которая на протяжении веков звучит как мощный символ культурных достижений. Верил ли сам Джосер, что, возведя такую гробницу, он обретет бессмертие и божественность? Считал ли он себя уже бессмертным и подобным богу?
А что же те, кто пришел после? Следовали ли они примеру Джосера потому, что увидели в этом удобный инструмент государственной власти и решили использовать «божественный» миф, сложившийся вокруг фараона, как эффективный способ консолидации и поддержания царской власти?
Огромная пирамида, построенная Хуфу, как будто противоречит этому: она слишком велика и сложна для того, чтобы служить только этой цели. Конечно, если бы фараон заботился лишь о своем наследии, ему хватило бы пирамиды и поменьше, которая была бы гораздо проще и быстрее в строительстве.
Были ли эти древние правители ослеплены собственной властью? Позволили ли они себе или расцветшему жреческому культу убедить себя в собственной божественности? Или же они увидели что-то еще там, в пустыне и на берегах Нила, что-то такое, что дало им больше знаний, чем другим смертным?
Читайте также: Затерянная река может раскрыть тайну строительства пирамид
