Каждое поколение склонно считать, что предыдущему было проще. В наши дни часто можно услышать мнение о том, что раньше минимальная зарплата позволяла позволить себе квартиру, машину и 2,5 ребенка, а сейчас люди работают на нескольких работах, чтобы хоть как-то прожить.
Но что, если мы скажем, что в этом убеждении нет ничего нового? А что, если на самом деле это центральный столп индуизма, третьей по величине религии в мире, насчитывающей 1,2 млрд. верующих по всему миру?
Индуисты считают, что мы живем в эпоху Кали-юги – наихудшую из четырех эпох. Это эпоха, определяемая борьбой, конфликтами и грехом, и, к несчастью для нас, согласно индуизму, она продлится еще очень и очень долго.
Содержание
Худшее время для жизни?
В индуистской космологии существование циклично, и каждый цикл делится на четыре различные мировые эпохи, называемые югами. Кали-юга – это четвертая и самая худшая юга цикла всех юг.
Индуисты говорят, что она характеризуется постепенным снижением уровня праведности и духовного сознания. Считается, что эта эпоха – время моральной и социальной деградации, когда ценности ослабевают, а человечество сталкивается с многочисленными проблемами.
Каждая юга представляет собой свой уровень добродетели и ее упадок. К сожалению для нас, Кали-юга предшествует самым добродетельным югам – Трета-юге и Двапра-юге, и наступает перед самой приятной – Крита-югой, которая знаменует собой начало следующего цикла. Проще говоря, мы вытянули короткую спичку.
Считается, что в Кали-югу господствуют эгоизм и материализм, что приводит к постепенному отходу от духовных поисков. Именно в это время человечество наиболее удалено от своей божественной природы. Индуисты верят, что эта эпоха несет в себе трудности, но в то же время дает возможность для личностного роста и духовного развития в условиях неблагоприятных обстоятельств.
Согласно древнеиндийским религиозным текстам, называемым пуранами (древними былинами), Кали-юга началась со смерти Кришны, восьмой аватары Вишну, в 3102 г. до н.э. К сожалению, циклы длятся очень долго: Кали-юга продлится 432 000 лет. Таким образом, этот цикл закончится в 428 899 году нашей эры, то есть еще очень нескоро.
Однако прежде чем мы начнем жалеть себя, надо знать, что есть и хорошие новости. По крайней мере, мы живем в лучшую часть худшей эпохи мира. Согласно индуизму, на протяжении Кали-юги ситуация постепенно ухудшается, а кульминацией становится катаклизм, который восстанавливает дхарму (порядок, обычаи, добродетель) и дает начало следующему циклу. И мы только в самом начале ухудшения.
Кроме того, мы в Кали-юге мы находимся всего лишь в 5 тыс. лет, что помещает нас прямо в 10-тысячелетний подпериод, обсуждавшийся между Кришной и индуистской богиней по имени Ганга в религиозном тексте “Брахма Вайварта Пурана”. В этот подпериод все еще существуют святые люди, и поэтому мы не испытываем наихудших последствий Кали-юги. Так что не все так плохо.
Точно ли мы живем в Кали-югу?
Итак, есть ли какие-либо доказательства того, что мы действительно живем в Кали-югу? Это зависит от ваших собственных религиозных убеждений и, возможно, от того, насколько вы устали.
Идея о том, что мы живем в эпоху Кали-юги, может показаться несколько абстрактной, но различные аспекты современной действительности, похоже, соответствуют характеристикам, приписываемым этой эпохе.
В древних индуистских пуранах, содержатся пророчества и описания признаков Кали-юги. В этих текстах предсказывается рост корысти, нечестности, снижение уровня сострадания и сопереживания.
Широкая доступность информации в цифровую эпоху приводит к искажению истины – еще один аспект, который, как считается, свидетельствует о наступлении Кали-Юги. Все мы слышали о росте числа “фальшивых новостей” и о том, как недобросовестные люди используют Интернет для распространения своего превратного мировоззрения.
Кроме того, считается, что в эту эпоху ослабевает понятие дхармы – “праведного долга”. Это проявляется в разрушении социальной сплоченности и растущем разрыве между поколениями.
Подобные факты, почерпнутые как из древних текстов, так и из современных наблюдений, заставляют задуматься о подозрительном соответствии принципам Кали-Юги.
Так ли все плохо?
Если искренне верить в Кали-югу, то можно впасть в депрессию. Но древние хотели другого. Принятие того, что мы живем в Кали-югу, должно натолкнуть нас на размышления о цели и путях человеческого существования.
Хотя эта эпоха отмечена трудностями, она не является символом безнадежности. Напротив, она призывает человека подняться над преобладающим негативом и сохранить те ценности, которые выдержат испытание временем.
Во времена духовного упадка концепция Кали-юги напоминает нам о непреходящем значении добродетельных поступков. Она призывает людей не поддаваться соблазну меркантильности, а сосредоточиться на воспитании сострадания, честности и сопереживания. Признавая характерные черты этой эпохи, человек может сознательно противостоять ее негативным последствиям и способствовать своему духовному росту.
Кроме того, признание влияния Кали-юги воспитывает чувство смирения. Оно признает, что ни одна эпоха не застрахована от проблем, и каждая имеет свой уникальный набор препятствий. Такое понимание может способствовать развитию эмпатии между поколениями и обществами, преодолевая разрыв между различными точками зрения.
Изучение истории может быть удручающим занятием. Достаточно пролистать учебники истории, чтобы понять, что мы действительно живем в Кали-Югу. Достаточно выглянуть в окно или посмотреть новости, чтобы убедиться, что все идет даже быстрее, чем ожидалось.
Но важно помнить, что наш мир полон не только тьмы, но и света. Когда мы слишком много времени уделяем негативу, мы забываем о позитиве. Сосредоточение на негативном отрицает весь смысл учения о Кали-юге.
Более того, в индуистском представлении о мировом цикле есть одна несомненная истина. История всегда циклична, и что происходит, то происходит. Это означает, что какими бы плохими ни казались сегодняшние события, где-то впереди всегда есть свет и дхарма.
Читайте также: Изголовье Иакова: связь христианства и индуизма?