Многие уникальные папирусы Древнего Египта позволяют взглянуть на то, какой была жизнь в те времена. Среди папирусов есть медицинские и научные труды, погребальные ритуалы и «Книги мертвых», официальные записи и мифы.
Это и папирус Эдвина Смита, и папирус Эберса, и Туринский список королей, и Лондонский медицинский папирус. А есть и такие, которые учат магии, например, “Греческие магические папирусы”. Это древний сборник заклинаний и ритуалов дает читателям магические знания и иллюстрирует синкретизм, распространенный в греко-римском Египте.
Содержание
Греческие магические папирусы
Греческие магические папирусы (Papyri Graecae Magicae) — сборник папирусов из древнего греко-римского Египта. Для их создания в основном использовался древнегреческий, но есть отдельные части на демотическом и древнекоптском языках.
На страницах папирусов содержатся списки ритуалов, магических заклинаний, гимнов и формул, датируемые периодом с 100 г. до н.э. по 400 г. н.э. Одним из наиболее известных текстов из греческих магических папирусов является «Литургия Митры».
Литургия Митры — это обращение к богу Гелиосу Митре, который, как считается, открывает тайны бессмертия человеку, совершающему ритуал. Митра выделяет семь стадий, через которые должна пройти душа, прежде чем ей откроется бессмертие.
Надо сказать, что «Греческие магические папирусы» — это не единый том из глубин древнего архива, а серия отдельных текстов, разделенных на тома. Каждый том «Греческих магических папирусов» включает в себя множество заклинаний, ритуалов и древних формул.
Вокруг этих текстов много загадок, поскольку причины, по которым списки заклинаний и ритуалов создавались на протяжении нескольких столетий, нам сегодня неизвестны. Некоторые ученые считают, что «Греческие магические папирусы» — это часть «подпольной литературы», которая была спрятана в то время, когда магические тексты сжигались во времена христианских книгосожжений. Другие считают, что папирусы — это всего лишь фрагменты текста, созданного египетскими жрецами в III-IV веках, а не какой-то подпольный секретный текст.
Впервые о существовании греческих магических папирусов мы узнали в начале XIX века, когда они были выставлены на художественном рынке Египта в рамках продажи древностей. Другая часть папирусов была получена французским дипломатом Жаном-Франсуа Мимо и хранилась в Национальной библиотеке Франции.
Основная часть греческих магических папирусов известна как коллекция Анастаси. В 1827 г. некий Кин д’Анастази приобрел несколько папирусов. Д’Анастази утверждал, что получил папирусы в Фивах (современный Луксор), а затем продал их европейским коллекционерам и учреждениям, таким как Рейксмузеум ван Оудхеден в Нидерландах, Государственный музей Берлина в Германии, Лувр во Франции и Британский музей в Англии.
Содержание греческих магических папирусов свидетельствует о слиянии египетской магии с греко-римским ритуальным культом. Там также присутствует большое количество синкретизма, свидетельствующего о смешении греческих, египетских, иудейских верований и ритуальной магии.
Греческие магические папирусы включают разделы на демотическом и коптском языках, которые были этапами развития древнеегипетского языка, использовавшего иератическое письмо (скоропись, а не пиктографические иероглифы) и включившего в себя греческий алфавит и дополнительные буквы, заимствованные египетским языком из греческого. Розеттский камень, обнаруженный в 1799 году, написан тремя шрифтами: демотическим, греческим алфавитом и египетскими иероглифами.
Греческие магические папирусы показывают эволюцию, влияние и изменения в языке, происходившие в греко-римском Египте. Текст написан в таких формах языка, которые могли использоваться как греками, так и египетскими целителями, ритуалистами и мистиками. То есть, очень практично.
А заклинания?
Как и все хорошие гримуары, «Греческие магические папирусы» содержат множество различных заклинаний и ритуалов, которые можно выполнять, а также необходимые ингредиенты для их выполнения. Одно из заклинаний, известное как «незаменимое заклинание невидимости», требует некоторых интересных ингредиентов.
Во-первых, необходимо немного жира. Если жира нет, то можно заменить его глазом ночной совы, а затем добавить к нему шарик навоза, скатанный жуком, и масло недозрелой оливы. Заклинателю предписывается растереть ингредиенты до однородности, затем нанести пасту на все тело и «сказать Гелиосу: «Заклинаю тебя твоим великим именем, сделай меня невидимым, владыка Гелиос, в присутствии любого человека до захода Солнца»».
Если это заклинание не сработало (бывает и такое), то существует другое заклинание, которое известно как «проверенное заклинание невидимости», и утверждается, что оно отлично работает. Кто хочет, может проверить. Все, что вам понадобится, — это «глаз обезьяны или трупа, умершего насильственной смертью, и растение пиона. Разотрите их с маслом лилии по лицу справа налево», обращаясь при этом к богам Анубису и Осирису за даром невидимости.
В греческих магических папирусах говорится, что, прочитав заклинание и натерев лицо полученным составом, вы станете невидимым на столько, на сколько захотите. К сожалению, никаких записей, подтверждающих эффективность этого заклинания, не сохранилось. Как, впрочем, и о других заклинаниях тоже.
Многие заклинания в греческих магических папирусах невероятно длинные и очень сложные. Например, для заклинания, которое называется «мощным заклинанием Медведя, которое достигает всего», необходимо «взять жир черного осла, жир пятнистой козы, жир черного быка и эфиопский тмин, смешать все это вместе и принести в жертву Медведю, имея в качестве филактерии (шкатулка-амулет, распространенная в иудаизме) волосы тех же животных, которые вы сплели в шнур и носите как диадему на голове. Помажьте губы жиром, намажьте все тело маслом сторакс (натуральная смола, получаемая из поврежденной коры растения Liquidambar orientalis Mill) и произнесите прошение, держа в руках египетский лук с одной стрелкой. Перед этим надо подпоясаться пальмовым волокном мужской финиковой пальмы, встать на колени и говорить».
Эта длинная формула приведена в тексте полностью. Упоминание медведя в этом заклинании является примером смешения египетских и греческих верований. Древние греки описывали медведей, но они не входили в число животных, которым поклонялись в египетском пантеоне, в основном потому, что Древний Египет не славился огромными популяциями медведей.
Некоторые заклинания в греческих магических папирусах предназначены для медикаментозного лечения больных. Есть заклинания для лечения опухших яичек, кашля, мигрени, укусов собак, избавления от ядов, а также заклинание для удаления застрявшей в горле кости.
Другие заклинания носят скорее развлекательный характер. В греческих магических папирусах можно найти множество любовных заклинаний, заклинаний для привлечения внимания, заклинаний для того, чтобы заставить женщину признаться в любви мужчине, и т.д. Есть заклинания для «подчинения крота-[крысы]», «кошачий ритуал для многих целей», «просьба к оракулу сновидений», а также ряд заклинаний, вызывающих “злой сон”.
Читайте также: Книга мертвых: магический путеводитель по египетскому подземному миру