Несколько причудливых сказаний повествуют о мифическом и поистине грандиозном затонувшем городе Ис. При чтении этих таинственных историй сразу возникают ассоциации с Атлантидой, Содомом и Гоморрой.
По древним преданиям, город Ис был одной из самых величественных и прекрасных жемчужин Европы. Он был воздвигнут в 4 веке нашей эры могущественным Градлоном Великим, королем Корнуайя на юго-западе Бретани во Франции.
В большинстве версий легенды этот город располагается в бухте Дуарнене. Поскольку Ис был отстроен ниже уровня моря, его надежно охраняли грандиозные бронзовые стены, способные сдержать любой натиск волн. У входа в порт располагались массивные ворота, ключ от которых хранился у самого короля Градлона. Лишь он решал, когда следовало отворять или запирать их для входящих в порт судов.
Предание гласит, что в свои молодые годы, когда Градлон еще был язычником, он безумно влюбился в прекрасное существо – наполовину женщину, наполовину фею из волшебного народца. Но позже, к несчастью, он оскорбил этот таинственный дух, приняв христианство и попросив совета у святого Гвеноле.
Фея в ярости бежала от Градлона через бурный речной поток, предупредив его не следовать за собой. Но отважный бретонец в пылу страсти безрассудно бросился вплавь за ней в неспокойную воду.
Фее волей-неволей пришлось спасти жизнь Градлону, но она прокляла и возненавидела его за то, что он вынудил ее признаться в любви к нему.
У Градлона и феи родилась дочь Дахут, которую король забрал к себе и воспитывал как наследницу. Принцесса Дахут была в душе истинной дочерью древних кельтских богов. Она обвиняла епископа Корентина из Кемпера в том, что его христианские порядки сделали столицу печальным и скучным местом.
Дахут грезила о городе, где будут царствовать лишь богатство, вседозволенность и безудержные радости жизни.
Она подстрекала горожан грабить и топить купеческие корабли в море. Благодаря этому Ис вскоре стал несметно богатым и могущественным городом Бретани.
Однако, как повествует легенда, принцесса Дахут была воистину злой и распутной женщиной. Она предавалась безудержным оргиям и имела обыкновение хладнокровно убивать своих любовников на рассвете после ночей страсти. Святой Гвенолле осуждал греховную распущенность Иса и грозил городу Божьим гневом и карой, но Дахут и ее подданные лишь глумились над ним.
Однажды в Ис пожаловал прекрасный рыцарь в огненно-рубиновых одеждах.
Дахут тут же позвала его к себе, и ночью ночной гость принял ее приглашение.
Разразилась свирепая буря, и могучие волны яростно обрушивались на городские ворота и бронзовые стены. На беспокойство гостя Дахут с усмешкой ответила своему любовнику: “Что нам буря? Ворота города Иса крепки, как скалы, а ключ от них на шее у моего отца, короля Градлона”.
“Но твой царственный родитель сейчас спит, – возразил рыцарь. – Ты можешь легко взять его ключ”. И коварная Дахут похитила ключ у собственного отца и вручила его таинственному гостю, который на самом деле был Дьяволом, принявшим обличье смертного. В другой версии предания говорится, что Дахут сама охмелевшая от вина отворила городские ворота.
Поскольку ворота оказались распахнуты в разгар грозовой бури и на самом пике прилива, на Ис внезапно обрушилась гигантская волна, подобная горному хребту.
Король Градлон и его дочь успели вскочить на спину верного чародейского скакуна Морварха. Но к ним приблизился святой Гвенолле и воззвал к Градлону: “Ради всего святого, сбрось демона, сидящего позади тебя на коне!” Сперва король отказался, но затем, видя всю ужасающую мощь волн, все же внял увещеваниям святого и сбросил свою дочь Дахут в пучину.
С тех пор злосчастная Дахут стала морской девой – русалкой или морген, обреченным духом вод, осужденным вечно скитаться в одиночестве по безбрежным морским просторам. Градлону же удалось спастись – он нашел прибежище в Кемпере, сделав этот город своей новой столицей.
Судьба города Иса поразительно напоминает ветхозаветную историю о Содоме и Гоморре, упомянутую в Книге Бытия, во всей Библии, а также в других священных текстах – новозаветных источниках, апокрифах и Коране. Подобно Содому и Гоморре, город Ис и его жители были подвергнуты безжалостному наказанию за свою греховность и распутство – он был погребен под водной пучиной, словно ставшая былью Атлантида.
Но вопрос остается – существовал ли этот город на самом деле или его местонахождение так и останется запечатанной тайной в глубинах мифов и легенд? Возможно, однажды руины одного из самых невероятных и прекраснейших древних городов Европы будут обнаружены под волнами в бухте Дуарнене. Ибо, как гласят предания, Ис был не разрушен, а лишь затоплен морем в наказание за грехи своих обитателей.
И по сей день в ясные безветренные дни старые бретонские рыбаки, выходящие в открытое море из Дуарнене, нередко прислушиваются – а не доносится ли сквозь толщу вод отдаленный колокольный звон? Они верят, что это звонят затонувшие колокола церквей когда-то великого Иса.
По старинному бретонскому поверью, Ис однажды вновь восстанет из морской пучины, подобно мифической птице Феникс, и тогда утраченный град предстанет взорам людей в невиданном доселе великолепии и неземной красоте.
Более того, существует поверье, что сам Париж – “пар Ис” – происходит от названия этого мифического затонувшего города.
Читайте также: Хамингья – дух-хранитель в скандинавской мифологии, передающий удачу из поколения в поколение
