Короны фараонов: утраченные артефакты или художественные символы божественности?

В Древнем Египте богов и фараонов изображали в коронах, которые, по мнению египтологов, также клали в гробницы для загробной жизни. Однако эти короны никогда не были найдены физически, ни внутри, ни вне гробниц. Существовали ли эти короны на самом деле? Могли ли грабители гробниц забрать их все?

Но не все гробницы были разграблены до того, как их обнаружили археологи, и это подкрепляет идею о том, что короны использовались только на изображениях и статуях, чтобы обозначить определенный, важный этап в жизни фараона.

Так что, возможно, нет ничего удивительного в том, что не были найдены ни короны, ни какие-либо другие артефакты, сопровождавшие фараонов, такие как, например: посох или цеп, и анк или уас, которыми обладали боги.

Существовали разные типы корон, такие как красная корона или Дешрет как символ Нижнего Египта, белая корона или Хеджет как символ Верхнего Египта, двойная корона или Пшент как сочетание белой и красной корон, военная корона или Хепреш, о которой известно немного, корона Атеф, которую носил первый мифический царь Осирис, и головной убор Немес.

Также использовались комбинации этих корон. Богинь и египетских цариц часто изображали с головным убором в форме стервятника. Фараона во время войны изображали в военной короне, что отображало статус фараона и его царства. Таким образом, конкретная корона связана с определенной эпохой.

Богов изображали в коронах, потому что они были первыми мифическими царями во времена до сотворения мира и до первой египетской династии, существовавшей около 5000 лет назад. Фараоны были избранниками и потомками этих богов в египетской мифологии. Следовательно, им давали корону, чтобы показать их божественность.

Разные короны олицетворяют жизнь фараона, а последняя корона или головной убор Немес знаменует собой завершение земной жизни и начало жизни в загробном мире. Голубой полосатый головной убор Немес как посмертная маска. Лучший пример – посмертная маска Тутанхамона.

Головной убор Немес

Головной убор Немес или царский головной убор в синюю полоску – это не настоящая корона, а ткань, которая часто покрывала корону и затылок. Две части ткани свисали по бокам ушей на передней стороне плеч, а на спине ткань связывали в косу и украшали кольцами. Мифическая кобра Урей, которую носили боги и цари, часто сочеталась с этим головным убором и символизировала власть, плодородие и процветание земель.

Только в случае с Тутанхамоном кобра Урей была изображена в сочетании со стервятником, чтобы символизировать его божественность как «пернатого змея». Подобно Кетцалькоатлю, богу-змею в ацтекской мифологии. Это делает молодого царя Тутанхамона очень важным фараоном, несмотря на другие утверждения. Он единственный фараон, изображенный в головном уборе Немес, украшенном и коброй Урей, и стервятником.

Немес на посмертной маске Тутанхамона сделан из золота и лазурита. Лазурит – это лазурно-голубой драгоценный камень, который в Древнем Египте часто клали в гробницы, чтобы сопровождать умершего в загробной жизни. Считалось, что лазурит обладает магическими свойствами и его также называли небесным камнем из-за связи с загробной жизнью. Камень использовался как лазурная «карта звездного неба», дорожный указатель для души умершего.

Головной убор Немес на посмертной маске демонстрирует сочетание золота и лазурита, а также контраст и согласие между жизнью (золото-солнце-жизнь) и смертью (небесный камень лазурит). Жизнь обнимает смерть, что выражено в головном уборе Немес как посмертной маске, которая функционирует как погребальная карта умершего.

Погребальная карточка с возрастом умершего в солнечных годах. Немес как посмертная маска предоставляет нам эту информацию. Неважно, статуя это или посмертная маска. В обоих случаях это знаменует собой конец земной жизни, с накладной бородой, которая так часто украшает изображение фараона, или без нее.

Древние египтяне тоже использовали солнечный год для обозначения периода, за который Солнце возвращается в ту же точку. Древнеегипетский год по календарю начинался с сезона разлива Нила и насчитывал, как и в наше время, триста шестьдесят пять дней. Возраст умершего фараона рассказывается количеством колец (золотых колец жизни) на косе головного убора Немес (изображение 2). В случае с посмертной маской Тутанхамона коса насчитывает девятнадцать колец, что соответствует его пребыванию на земле в солнечных годах.

Это также можно легко проверить на других статуях фараонов, носящих головной убор Немес с косами, разделенными на кольца. В египтологии зачастую точно не известно, сколько лет на самом деле исполнялось фараону. Другим примером является гранитная статуя фараона Тутмоса IV, которая хранится в Лувре (Париж), о котором говорят, что он, вероятно, дожил до тридцати трех лет. Коса головного убора Немес этого фараона насчитывает тридцать два кольца. Этот метод может пролить новый свет на хронологию Древнего Египта и жизнь фараонов и заcлуживает дальнейшего изучения.

К сожалению, было сделано очень мало снимков задней части статуй или посмертных масок, и это показывает нам, что мы, в нашем современном обществе, буквально и фигурально ограничены в своих наблюдениях. В этом разница между тем, чтобы смотреть и действительно видеть.