Был ли у Иисуса жена и дети? Объяснение библеиста

“Хорошая теория заговора всегда помогает недоказуемым утверждениям.”

Вопрос о жене и детях Иисуса всплывает с завидной регулярностью, возбуждая любопытство и порождая броские заголовки в СМИ. Однако, он часто вызывает раздражение у религиоведов из-за отсутствия достоверных доказательств.

Один из последних всплесков этой дискуссии произошел в 2014 году, спровоцированный скандальной книгой «Утерянное Евангелие» журналиста Симхи Якобовича и историка Барри Уилсона.

Их аргументы основывались на древней рукописи, которая, по их словам, “пылилась в Британском музее”, написанной неизвестным монахом не менее 1600 лет назад. Два исследователя сделали первый в истории перевод документа с сирийского языка на английский, якобы обнаружив новые сведения о жизни Иисуса до распятия.

Среди прочих утверждений авторы доказывали, что история Иосифа и Асенеф на самом деле является “зашифрованной историей” Иисуса и Марии Магдалины. А если это так, то их двое сыновей – Ефрем и Манассия – были детьми Иисуса.

Книга была далеко не первой попыткой сделать подобное заявление. Один из центральных сюжетных моментов блокбастера 2003 года «Код да Винчи» тоже вращается вокруг идеи о том, что Мария Магдалина была замужем за Иисусом, и у пары были потомки, чья родословная тщательно охранялась тайным обществом.

В 2012 году историк раннего христианства из Гарвардской школы богословия добавила масла в огонь, смело заявив, что она идентифицировала фрагмент религиозного текста IV века нашей эры, содержащий фразу: «Иисус сказал им: «Жена моя…’». Текст также включал слова «Мария» и фразу «она может быть моей ученицей». Тогда это привлекло большое внимание общественности, но позже ученые разоблачили документ как подделку.

Несмотря на обилие подобных заявлений, большинство библеистов утверждают, что нет абсолютно никаких доказательств того, что у Иисуса была своя семья, или что Иосиф был буквальным историческим прототипом Иисуса.

«Для ранних христиан их Библия была такой же, как у иудеев. Важные фигуры Ветхого Завета рассматривались как прообразы Иисуса. Христиане видели в популярной фигуре, такой как Иосиф, некоторые элементы служения Иисуса», — писал в 2014 году Джонатан Райт, тогдашний аспирант Восточного института Оксфордского университета.

«Авторы книги утверждают, что на самом деле написано было об Иисусе, но ни в тексте, ни в 90 с лишним рукописях, сохранившихся до наших дней, нет никаких доказательств этого – более того, в армянской традиции эта история часто фигурирует в Ветхом Завете. Иосиф в этой истории не делает ничего, что ассоциируется у нас с Иисусом. Вероятно, эту историю часто копировали, потому что она не вызывала споров и потому что христианские убеждения о покаянии и обращении были представлены в явно еврейской истории», – добавил Райт.

Еще одно главное утверждение книги 2014 года – история Иисуса и его семьи активно подвергалась цензуре, поскольку в самой древней сирийской рукописи отсутствует первая глава и конец письма от переводчика. Они предположили, что редакторы намеренно удалили его, чтобы скрыть противоречивое повествование о браке Иисуса и Марии.

Опять же, легко понять, как было сделано это утверждение, однако исследователи Библии сомневаются, что это действительно так.

«Мы в этом сильно сомневаемся. Гораздо более вероятно, что страница была утеряна по причине изношенности. В рукописи есть несколько других мест, где страницы тоже сильно обветшали. В средние века эта история была переписана в другой сирийский манускрипт, в который вошла начальная глава, так что страница все еще существовала сотни лет после ее написания. В этом более позднем манускрипте есть множество работ Отцов Церкви, которые категорически оспаривают, что Иисус когда-либо был женат. Вероятно, переписчик посчитал, что смысл работы достаточно ясен и не вызывает разногласий», — объяснил Райт.

«Хорошая теория заговора всегда помогает недоказуемым утверждениям», – добавил он.